擋諒歌詞悔不該轅門(《擋諒》是什麽故事)

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內容導航：

• 《擋諒》是什麽故事？
• 找 太平歌詞 擋諒 最後那段西皮流水！！！！ 有單獨的最好！！
• 擋諒是什麽故事 擋諒介紹
• 關公犯罪劉備要保是什麽戲？
• 《擋諒》是什麽故事？
• 擋諒歌詞是什麽？

Q1：《擋諒》是什麽故事？

《擋諒》全稱是《康茂才擋陳友亮》，是德雲社整理改編的一首太平歌詞郭德綱。據說是太平歌詞。其實也借鑒了參考藝術的其他元素，比如最後的京劇西皮流水唱法。故事講述康茂才投靠朱元璋後，奉命抓捕陳友諒。

故事簡介：

在江東橋，他設計將木橋改為石橋，擋住陳友諒，取得了巨大的勝利。但是，他記住了舊的感情，以關羽為榜樣，釋放了陳友諒。郭德綱寫完這首太平歌詞，2004年由二爺張雲雷首唱。當時的德雲社沒有現在這麽受歡迎，張雲雷對曲藝有獨特的理解。

中國傳統戲曲藝術是中國優秀傳統文化的一部分。它是集表演與歌唱為一體，以唱、讀、做、演的綜合表演為基本形式的獨特藝術門類。它是中國特有的傳統戲劇形式，是包括文學、音樂、舞蹈、藝術、武術、雜技、演員表演等多種因素的綜合藝術。

Q2：找 太平歌詞 擋諒 最後那段西皮流水！！！！ 有單獨的最好！！

歌詞如下：

（西皮流水）

悔不該轅門來發笑，悔不該與賊把香燒

關公犯罪劉備保，豪傑犯罪怎能饒

小校回營速去報，就說老爺放了故交

七星劍，把頭削，一腔熱血灑征袍

好漢英雄辜負了，汗馬功勞一旦拋

江東橋前恩重義浩，留下了美名在萬古飄

太平歌詞《擋諒》（《康茂才擋陳友諒》）

起初的來源應該是京劇《擋諒》（也稱《戰土台》或《江東橋》） 這段太平歌詞的最後一段，沒有繼續按太平歌詞的調子，而是用了京劇的唱腔，用的板式是西皮流水，不同的是沒有用京胡伴奏，而用的是太平歌詞伴奏用的禦子（玉子）。

故事背景

本段講的是元末群雄混戰，康茂才打賭要去擒拿陳友諒。在江東橋內念在同窗之情放走了陳友諒的故事。

擴展資料

藝術特點

太平歌詞用北京方言演唱，演唱者手持玉子，節奏上分為“一語一打”、“一語雙打”和“流水板”等，每段曲目一韻到底，唱法開頭甩腔、中間適當加以俏口、托腔以及流水板唱法。

太平歌詞取材廣泛，反映生活迅速，其曲調簡單、短小精悍、易學易演、便於傳唱，藝術表現力強。

太平歌詞的曲調是從蓮花落、民間小調等演變而成的。表演形式為“幹板數唱”，歌唱者手持禦子（竹板），用手合拍，擊節而歌，擊節處為每小節的板，右手間或以手勢輔助演唱。形成了舒緩、優美、娓娓道來的表演藝術風格。

太平歌詞的體裁有大段、小段兩種。大段百句左右；小段一般二三十句。唱詞為上下句對應形式，以7字句、10字句為主，基本是七字句，每段曲目一韻到底。除竹板外，無伴奏樂器。原始的唱法，每句前四個字是說，後三個字上韻演唱，比較呆板。

太平歌詞在20世紀50年代前比較流行。有許多著名藝人如吉評三、荷花女、秦佩賢、汪兆麟等。其中汪兆麟對太平歌詞進行了大膽改革，加強了旋律性，使其脫離了相聲，進入了雜並灌製耍園子，成為一個獨立的曲種。

太平歌詞的曲調並不豐富，但唱起來很難，拐來拐去的音調很難拿捏好。而且用的鼻音還很重，鼻音的運用增添了優美的音律。

唱詞內容

太平歌詞的唱詞內容，有民間傳說故事、勸世文和文字遊戲三類。尤以第一類曲目最多。

相聲裏演唱的“太平歌詞”有單純敘述的《十個字》、文字遊戲及吉祥話的《餑餑陣》，《福祿壽喜》等以及唱故事的《醜妞出閣》等，基本上是七字句。最初的唱祛，每句前四個字是說，後三個字上韻演唱，這種唱法比較呆板、單調，如老調的《餑餑陣》。

這種太平歌詞和老調蓮花落基本相似，由於它短小精悍、詼諧幽默，聽眾也能接受。

參考資料來源：百度百科-太平歌詞

參考資料來源：百度百科-擋諒

Q3：擋諒是什麽故事 擋諒介紹

1、太平歌詞《擋諒》全名應該是康茂才擋陳友諒。這是《明英烈》裏麵的故事，但是單田方老師的評書裏我記不起來有這個故事。康茂才在元末明初眾多英雄豪傑當中排不上名次，不僅史書上記載甚少，就連當年明月的《明朝那些事兒》中似乎都沒有提到。就是這麽一個人，卻成為這段太平歌詞的主人公。

2、話說元朝末年，元順帝無道，普天下哀橫遍野、民不聊生，天下英雄紛紛揭竿而起，朱元璋、張士誠、陳友諒就是其中的佼佼者。單說陳友諒，他本是徐壽輝紅巾起義軍中的一員，初為簿書掾，後以功升元帥。之後將徐壽輝殺害，成為了起義軍的領導，自稱“北漢王”，與姑蘇王張士誠以及朱元璋互相抗衡。朱元璋以微末出身，但是從者甚多，康茂才就是其中一個，但是與徐達、常遇春等一代名將相比，康茂才確實算不上什麽（明史上，第十三本上麵才出現他的名字）。

3、元末明初，康茂才聯結義兵保衛家鄉。朱元璋攻打集慶(今江蘇省南京市)後，康茂才戰敗，率部投降，授秦淮翼水軍元帥，守龍灣(今江蘇省南京市境內)，後為都水營田使，督修水利，遷將士屯田，兼帳前副總親兵左副指揮使。

4、1360年閏五月，陳友諒帶兵攻打太平(今安徽省當塗縣)，朱元璋之侄朱文遜與大將花雲相繼戰死（可參考譚派京劇名段《戰太平》）。太平失落。陳友諒準備再接再厲，攻打應天(今江蘇省南京市)。此時，朱元璋利用康茂才與陳友諒“舊好”的關係，命其詐降，約以“老康”為號命，誘陳友諒輕進。同時，陳軍艦隊由大江進入較狹窄的新河，朱元璋舍舟登岸，棄長用短，使陳軍陷入埋伏，來了一個水陸夾擊，大敗陳友諒於龍灣。陳友諒損兵折將，自此一蹶不振。如按太平歌詞《擋諒》說法，陳友諒所以未死，也是被康茂才放走了的。但是史書上沒有這方麵的記載。

5、後來，康茂才又參與大小諸多戰役，滅掉了張士誠，為明朝開國做出貢獻。後跟隨徐達經略中原，攻取汴(今河南省開封市)、洛(今河南省洛陽市)，後留守陝州(今河南省三門峽市)二年，繼續從征定西(今甘肅省定西縣，位蘭州市東南)，進取興元(今陝西省漢中市)，後病死於歸途中，追封蘄國公。

Q4：關公犯罪劉備要保是什麽戲？

是《擋諒》。悔不該轅門來發笑， 悔不該與賊把香燒， 關公犯罪劉備保， 豪傑犯罪怎能夠饒， 小校回營速去報， 就說老爺放了故交， 七星劍，把頭削， 一腔熱血灑征袍， 好漢英雄辜負了， 汗馬功勞一旦拋， 江東橋前恩重義好， 留下了美名在萬古飄。本段講的是元末群雄混戰，康茂才打賭要去擒拿陳友諒。在江東橋內念在同窗之情放走了陳友諒的故事。

起初的來源應該是京劇《擋諒》（也稱《戰土台》或《江東橋》） 這段太平歌詞的最後一段，沒有繼續按太平歌詞的調子，而是用了京劇的唱腔，用的板式是西皮流水，不同的是沒有用京胡伴奏，而用的是太平歌詞伴奏用的禦子（玉子）。

擴展資料

是相聲演員郭德綱創作的太平歌詞，並且增加了京劇西皮流水的唱腔，由12歲的張雲雷首次登台演唱。《擋諒》唱詞：

元末江山論興亡群雄聚義舞刀槍，張世誠陳友諒兵強壯

安徽還有那朱元璋，戰太平花雲身先喪

懦弱的朱文遜一跪身亡，九江口伯溫施巧計

北漢人馬大半傷亡，中軍帳軍師傳將令

康茂才打賭要去擒王，點齊了五百刀斧手

烈烈轟轟出了營房，坐在了馬上心惆悵

不由得豪傑怒滿胸膛，西吳王為平天下把旨降

那江東橋下緊緊埋藏，滿營將官俱差往

單單的不差某架海金梁，因此發笑在轅門上

直笑得劉伯溫臉無光，他那裏把我來較量

他道我勝不了那北漢王，在寶帳怒衝衝三擊掌

賭頭奪印兩爭強，倘若是擒不住陳友諒

割下人頭掛在營房

Q5：《擋諒》是什麽故事？

《擋諒》全稱是《康茂才擋陳友亮》，是德雲社整理改編的一首太平歌詞郭德綱。據說是太平歌詞。其實也借鑒了參考藝術的其他元素，比如最後的京劇西皮流水唱法。故事講述康茂才投靠朱元璋後，奉命抓捕陳友諒。

在江東橋，他設計將木橋改為石橋，擋住陳友諒，取得了巨大的勝利。但是，他記住了舊的感情，以關羽為榜樣，釋放了陳友諒。郭德綱寫完這首太平歌詞，2004年由二爺張雲雷首唱。當時的德雲社沒有現在這麽受歡迎，張雲雷對曲藝有獨特的理解。

以其豐富的藝術魅力教育人民，維護傳統、弘揚善良，以其獨特的表現形式展現中國傳統文化的獨特魅力，對傳承中國傳統文化具有重要作用。

從傳統倫理中，我們可以汲取今天可以借鑒的精華，去其糟粕，充分發揮戲曲文化的功能。振興戲曲藝術，關係到弘揚優良道德，傳播主流價值觀，維護民族精神。

Q6：擋諒歌詞是什麽？

《擋諒》

作詞作曲不詳。

其歌詞為：

元末江山論興亡，康茂才賭頭要去擒王。

吩咐聲三軍把土台上，轉回頭又來了驚慌失措的北漢王。

北漢王皺雙眉，撲簌簌珠淚往下垂。

想起三國兵對壘，戰赤壁燒得曹操喪了神威。

曹孟德要走華容道，關雲長要擒老奸賊。

今日相逢在江東橋內，是我比關公你比誰。

陳友諒聞言他是心中碎，說康賢弟你何苦把我難為。

我好比蛟龍離海內，我又好比虎落平陽難把山回。

賢弟你玉堂金馬登王位，就高抬手饒了愚兄這一會。

康茂才聞此言心一跳，這一句話好比那萬把鋼刀。

念在了當年的恩情好，滿懷義氣放了奸梟。

眾兒郎一個個是唉聲歎氣，大英雄長歎一聲我內心焦。

（西皮流水），悔不該轅門來發笑。

悔不該與賊把香燒，關公犯罪劉備保。

豪傑犯罪怎能夠饒，小校回營速去報。

就說老爺放了故交，七星劍，把頭削。

一腔熱血染征袍，好漢英雄辜負了。

汗馬功勞一旦拋，江東橋前恩重義好。

留下了美名在萬古飄。

擴展資料：

《擋諒》起初的來源應該是京劇《擋諒》（也稱《戰土台》或《江東橋》） 這段太平歌詞的最後一段，沒有繼續按太平歌詞的調子，而是用了京劇的唱腔，用的板式是西皮流水，不同的是沒有用京胡伴奏，而用的是太平歌詞伴奏用的禦子（玉子）。

本段講的是元末群雄混戰，康茂才打賭要去擒拿陳友諒。在江東橋內念在同窗之情放走了陳友諒的故事。

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